Caonabo el final triste de un gran kacike jefe tribal taino

Santo Dgo.---Cristobal Colon, y el miedo saben que tienen que salir pronto del kacike, para apaciguar la isla.--El "Gran jefe" aquí es un peligro. Su sola presencia es un grito de guerra taino. Los soldados le piden la muerte, los sacerdotes el bautizo,los aborígenes su inmediata libertad, Colon piensa llevar a Caonabo como su trofeo a los Reyes juntos con seiscientos (600) aborígenes que recogerá en una cuantas redadas militar que realizará por el cibao, para despacharlos para España en la primera oportunidad. --De todos modo, tenerlo allí es arriesgado. Ese hombre de mirada torva, que no se tranza ni se amansa, Ese jodido salvaje que instituye el patriotismo. Que no pide chances ni favores, Que no se ríe nunca ni suplica.El Almirante sabe muy bien que cuando Ojeda fue sitiado por decenas de miles de hombres, el mismo tuvo que ir a la "concepción" para liberarlo."Caonabo" es un gran líder, con poder de convocatoria y muchísimo carisma. Fernando Colon, quien habló con Caonabo en esos dias, se refiere que "Siendo principal Rey de La Española hombre de edad de mucho saber y de ingenio agudísimo, le dijo que cuando ellos mueren van a ciertas sabana palabra aborigen para valle , donde cada kacike principal manda como en su tierra, y que alli se encuentran con sus antepasados y sus familiares. O sea Caonabo pensaba que la muerte también era otra patria personal. otra dimensión de la rabia, que había por supuesto que defender de los Cristianos. En esas sabana llamada "coaibai", ellos comen, tienen mujeres, y muchos placeres y alegrías , Hasta la muerte se parece a su patria vegetal, en sus creencias. Los cemies dictaminan la vida de los hombres, cómo una es Santo Dgo.---Cristobal Colon, y el miedo saben que tienen que salir pronto del kacike, para apaciguar la isla.--El "Gran jefe" aquí es un peligro. Su sola presencia es un grito de guerra taino. Los soldados le piden la muerte, los sacerdotes el bautizo, los aborígenes su inmediata libertad, Colon piensa llevar a Caonabo como su trofeo a los Reyes juntos con seiscientos (600) aborígenes que recogerá en una cuantas redadas militar que realizará por el cibao, para despacharlos para España en la primera oportunidad. --De todos modo, tenerlo allí es arriesgado. .El Almirante sabe muy bien que cuando Ojeda fue sitiado por decenas de miles de hombres, el mismo tuvo que ir a la "concepción" para liberarlo."Caonabo" es un gran líder, con poder de convocatoria y muchísimo carisma. Fernando Colon, quien habló con Caonabo en esos días, se refiere que "Siendo principal Rey de La Española hombre de edad de mucho saber y de ingenio agudísimo, le dijo que cuando ellos mueren van a ciertas sabana palabra aborigen para valle , donde cada kacike principal manda como en su tierra, y que alli se encuentran con sus antepasados y sus familiares. O sea El kacike Caonabo pensaba que la muerte también era otra patria personal. otra dimensión de la rabia, que había por supuesto que defender de los Cristianos. En esas sabana llamada "coaibai", ellos comen, tienen mujeres, y muchos placeres y alegrías , Hasta la muerte se parece a su patria vegetal, en sus creencias. Los cemies dictaminan la vida de los hombres, cómo una especie de potencia tutelares naturales. Truenos rayos, granizos, tormentas, y desgracia las envían los cemies irritados. Los Bobitos o Bohiques sacerdotes o hechiceros inducen a aplacar a los cemies con merecidos dones. por ser mujer "Guabancex" por ejemplo producía los huracanes, disturbios atmosférico y las tormentas. Para Caonabo, fue también uno de los cemíes el que como castigo a una gran falta, trajo los arjunas, los extranjeros.Epileguanita, otro de los cemies, pero huidizo y asentista, que es el arte de escaparse de sus problemas , escapaba de su "cu" santuario cada vez que había problemas en la isla. Luego aparecía glorioso y llevado en hombros por los fieles de regreso. Cuándo llegaron los cristianos , desapareció y no volvió jamás a aparecer. Desertó, espantó la mula tomándose el hecho entre los ancianos como un mal augurio de la "ruina de su "patria".El coaibai, "sabana de los muertos", esta en la misma isla en una parte que no se ve llamada "soraya",:El Primero que se murio en la Isla fue El Kacike Guanamá, ahora amo y señor de esta sabana, El Kacike Caonabo ahora solo piensa en revelarlo."Cynato machabuca guamechyna" Que me importa a mi que Dios se irrite" decia el Jefe, cada vez que venían los sacerdotes para convertirlo a la fe, chantajeando sus miedos, como el cree que los cristianos no respetan el "Guatio", el juramento, no valora sus palabras y solo espera que los otros kacikes recojan sus lanzas y sigan luchando. Como creía en el nepotismo de la rabia es probable que otros de sus hermanos o su cuñado venguen su partida, después todo lo demás ya no le importa nada...